RD: 'Veel ouders beseffen niet wat hun dochter overkomt'

Beeld Reformatorisch Dagblad

Interview met feministe Sybilla Claus, door Tineke van der Waal

Reformatorisch Dagblad, 18 oktober 2024

________________

"Meiden worden online gedwongen een versmald beeld van vrouwen te accepteren," constateert oud-Trouw-journalist Sybilla Claus. In haar boek "Gender Rebels" verzet ze zich tegen het moderne keurslijf voor meiden. De feministe maakt zich diepe zorgen over de meiden van Generatie Z, de Zoomers, die opgroeiden met het internet.

Sybilla Claus (65) zette zich in de jaren '70 en '80 in voor de positie van haar geslacht. Ze streed voor vrijheid, kansen en rechten voor vrouwen. Maar als de feministe vandaag naar meiden en jonge vrouwen kijkt, is ze zeer bezorgd. "Meiden staan vandaag onder grote druk en het gaat mentaal slecht met ze. Veel tienermeiden voelen zich permanent verdrietig of depressief. Nederland is een welvarend en aangenaam land om in te leven, en toch blijft de mentale gezondheid van meiden afnemen. Het percentage Generatie Z-meiden en jonge vrouwen in Nederland dat zichzelf beschadigt blijft stijgen."

Foto Jörgen Caris, Trouw

Wat zie je vooral als je naar meiden kijkt?

"Ik schrik van hoe uniform meiden en jonge vrouwen zijn geworden en hoeveel aandacht ze besteden aan hun uiterlijk. Er zijn make-up-adviessessies voor 8- en 9-jarige kinderen. Meiden leren online hoe ze moeten poseren: met scheef hoofd, duckface en een gebogen been. En zeker niet met je handen in je zij en je gezicht recht vooruit, wat krachtige vrouwen uit mijn generatie geweldig vinden. De tijden zijn enorm veranderd, maar veel ouders hebben geen idee wat er met hun dochter gebeurt."

Hoe verklaar je dat?

"Smartphones, snel internet en online platforms zijn de grootste problemen. Hun aantrekkingskracht is enorm. Meiden lijken gemiddeld zes of meer uur per dag aan hun telefoon te zitten. Een kenmerk van tieners is dat ze geen rem hebben; daarom is het onverstandig dat ouders en scholen hier geen beperkingen aan opleggen. Hoe meer uren online, hoe minder tijd er is voor boeken lezen, vrienden, hobby's en beweging. En ook: hoe meer fysieke schade, bijvoorbeeld aan ogen en hersenen. Maar het innerlijke effect is volgens mij het ergst: de mobiele telefoon trekt jongeren weg van zichzelf."

De boodschappen die meiden online krijgen zetten hen onder druk, schrijf je.

"Meiden worden online gedwongen een versmald beeld van vrouwzijn te accepteren, en daarmee houden ze elkaar in een wurggreep. Waar zijn al die varianten en vormen die vrouwelijkheid eind vorige eeuw kon aannemen, gebleven? In onze tijd vochten we voor een vrijer individu, maar nu zijn de rollen alweer heel smal geworden. De onmogelijke eisen van sociaal voorgeschreven perfectionisme zijn prominent aanwezig in het bewustzijn van meiden."

Een belangrijk deel van je boek gaat over genderverwarring bij meiden.

"Je ziet dat een kleine maar groeiende groep meiden zich ongelukkig voelt bij de nieuwe, smalle, stereotiepe rol voor vrouwen en daaraan wil ontsnappen. Nu gender-ideologie alomtegenwoordig is, vragen ze zich af of ze misschien een jongen of non-binair zijn. Ze willen weg van het vrouw-zijn. Dat is alarmerend, want je kunt je geslacht niet veranderen; niemand kan aan zijn biologisch geslacht ontkomen. Je ziet dat meiden en vrouwen die transitioneren erg hun best doen om een mannelijk leven te leiden. Op online platforms stellen ze voortdurend vragen: Is mijn stem niet te hoog? Lach ik niet te veel? Hoe houd ik mijn handen op een mannelijke manier vast als ik praat? Dat is hun nieuwe mal. We zijn zeer gericht geraakt op uiterlijk en vorm, en minder op inhoud. Dat is een groot verlies."

Wat betekent volgens jou een verbod op conversietherapie, waar de Tweede Kamer over gaat debatteren?

"In Nederland wordt dit verstrekkende wetsvoorstel nauwelijks besproken. Veel media houden hun publiek hierover onwetend, zodat de onbekendheid blijft bestaan. Het wetsvoorstel beoogt een verbod op conversietherapie: pogingen om homoseksuele gevoelens of genderidentiteit te onderdrukken. Het is laakbaar dat de wet — zonder dat het Nederlandse publiek hierover wordt geïnformeerd — ook therapie wil verbieden voor tieners met genderdysforie, terwijl volgens kinderpsychiaters therapeutische behandeling altijd voorrang zou moeten hebben boven onomkeerbare lichamelijke ingrepen. De opstellers willen twijfelende tieners dus deze levensreddende behandeling ontzeggen. Het wetsvoorstel bepaalt dat therapeuten alleen genderidentiteit mogen bevestigen en dus moeten vertrouwen op het subjectieve gevoel van een patiënt — op straffe van een beroepsverbod, een boete van 22.500 euro en een gevangenisstraf tot een jaar. Het is ongekend in een democratie om therapeuten op deze manier te bedreigen. Tieners kunnen vaak de gevolgen van hun handelen niet overzien omdat hun identiteit nog moet ontwikkelen. Een verward kind heeft recht op eerlijke hulp van een therapeut die hem kritisch moet bevragen."

Feministen en orthodoxe christenen ontmoeten elkaar hier.

"Daar houd ik van. Een aantal christenen komt in mijn boek ook aan het woord. We herkennen elkaar in het verzet tegen een ideologie die wetenschap en biologische werkelijkheid negeert en kinderen in deze manier van denken laat verstrikken."

Toch heeft het feminisme ook gefungeerd als opstapje voor gender-ideologie.

"Dat moet ik toegeven. We wilden elk verschil tussen vrouwen en mannen uitwissen. Ik zie nu ook, meer dan in mijn studententijd, dat biologische verschillen ertoe doen. Mede dankzij onderzoek weten we nu beter dat het brein, genen en biologie in het algemeen een belangrijke rol spelen en dat er iets moois zit aan sekseverschillen."

________________

Het originele artikel lezen?

Reformatorisch Dagblad: 'Feministe Sybilla Claus: Veel ouders hebben geen idee wat hun dochter overkomt.'